在学科教学语文笔试及面试的考察中，考生对重要作家及其创造风格的考察也是导师的一项重点内容。下面介绍一下诸子百家中孟子的文论思想。孟子（约公元前年—约公元前年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹县）人。孟子是战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子道统的人物，元朝追封孟子为亚圣公·树宸，尊称为亚圣，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导以仁为本。1.“以意逆志”说为孟子所提出的中国古代文论的一种观念，是一种理解诗的方法。《孟子·万章上》：“说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”孟子认为，评论诗的人，既不能根据诗的个别字眼断章取义地曲解辞句，也不能用辞句的表面意义曲解诗的真实含义，而应该根据作品的全篇立意，来探索作者的心志。后世对“以意逆志”中“意”,究竟是说诗者之“意”,还是作诗者之“意”，众说不一。2.“知人论世”说是孟子在《孟子·万章下》中提出来的说法：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。以意逆志说都是比较科学的文学批评方法。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。3.“知言养气”说孟子在《孟子·公孙丑上》中说：我知言，我善养我浩然之气。提出了知言养气说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成浩然之气，才能写出美而正的言辞。这里的养气当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。养气了，才能知言，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。知言养气说的气抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从养气入手去指导创作，其影响都是积极的。尽量记住黑字，愿有所帮助！
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